miércoles, 19 de octubre de 2016

LA REALIDAD DEL PRESENTE

Muchas veces no queremos darnos cuenta de nuestra realidad, o pensamos que no tiene importancia, ya que no tiene que ver con nosotros, y no nos perjudica, pues entérate, es tu país, y lo que pase en él te perjudica y mucho, ya que en él se desarrolla tu sociedad, estilo de vida, familia, y de él depende tu futuro y el de las generaciones posteriores, hoy en día los valores, que a todos nos inculcan en casa para ser mejores personas y seres humanos, se ven reflejados en nuestro país, la injusticia y corrupción son claros, solo tienen derecho a la justicia aquellos que pueden pagarlo, y si no, solo un golpe de suerte te ayudaría, ya que el tramite e investigación llevan años. Cuantas personas inocentes se encuentran en la cárcel, solo por estar en el lugar y momento inadecuado, o simplemente se echan la culpa por necesidad de dinero para mantener a su familia. Muchos crímenes quedan impunes por tratarse de personas poderosas e influyentes, dando derechos solo a algunos y haciendo menos a otros por ser de escasos recursos, a muchos se les amenaza asta con la muerte para dejar el caso en paz, las amistades, sociedades, y posiciones se anteponen a la justicia, dejando a tantos malos corazones sin castigo, dejándolos que sigan cometiendo sus fechorías a la luz del día sin que obtengan castigo alguno, arrestando y encarcelando por años a aquel que robo algo de comer y dejando a otros lavar millones de pesos, esa es la justica, esa es nuestra justicia, las personas con poder se aprovechan de la ignorancia del pueblo usando artimañas para robarle a la patria, dejando proyectos inconclusos vitales para su desarrollo, usan esos recursos destinados al pueblo, para agrandar su bolsa y vanidad, para sustentar su avaricia, dejando que muchos mexicanos pasen hambre, que la educación de los niños tenga más bajo nivel, niños, que más tarde serán los futuros doctores, políticos, abogados, policías, y de más, de nuestro México, sin ponerse a pensar que consecuencias traerán estas acciones, gente con ganas de aprender y superarse y sin tener nada que ofrecerles, es triste que tantos universitarios no puedan concluir sus proyectos de vida por tener que trabajar para apoyar a su familia ya que esta no cuenta con las posibilidades de brindarles estudios, existiendo tantos programas para este tipo de situaciones, tantos programas fantasmas que nunca llegan a su destino. Usando recursos para hospitales donde muchos padres de familia no saben qué hacer al estar ellos enfermos, sin poder trabajar para sacar a su familia adelante. Familias que por los bajos salarios se ven obligadas a robar o asaltar, poniendo en peligro la seguridad de los demás por no haber suficiente salario para poder llevar una vida honrada. Vivimos en una sociedad llena de prejuicios, sin respeto mutuo, adolescentes sin respeto a sus padres, padres sin respeto a sus hijos, funcionarios sin respeto al pueblo, no es necesario estar tan al tanto de las noticias para saber que México no está en sus mejores etapas, basta con ver alrededor, para poder ver como no le tenemos respeto ni a los animales que son nuestro sustento y compañeros de vida, como el maltrato empieza por ello y va subiendo de nivel empezando con los más “débiles” de nuestro alrededor, con pequeñas cosas como el dañar el autoestima, llegando a los golpes, terminar en asesinato y tortura. Sobajando al sexo femenino, sin dejar opinar a los niños “porque no saben, ni lo que dicen”, cuando, hasta donde yo sé, son de los pocos que siguen usando el gran valor de la honestidad, sin estar en estado de ebriedad. A diario veo personas, que no le tienen respeto a la madre tierra, arrojando sus residuos en las calles a través de las ventanas de los coches, personas abandonando bolsas de basura que los perros y demás animales destruyen y esparcen por todos lados, como se echan las aguas residuales a los ríos, quizá no directamente, pero si atreves de las cañerías, personas que lo ven y lo único que hacen es subir las ventanas, sin molestarse más que por el mal olor. Me basta con observar a través de la ventana para darme cuenta que México cada vez va perdiendo más y más, sin respeto alguno, he podido ver como niños de preescolar atormentan a un cachorro jalándolo y pateándolo, esa es nuestra realidad, adultos indiferentes a todo esto que se limitan a reír de las “ocurrencias” o a seguir su camino de manera normal, en la radio se oye de cómo hay asaltos a plena luz del día, asaltos simultáneos, asesinatos de familias enteras. Ni siquiera se le tiene respeto a la vida, ni a la propia. ¿Cuántos homicidios no ha habido en los últimos días, cuantos no han echado todo por la borda, rindiéndose a ciertas dificultades?, cuantos ya perdieron el valor y coraje de seguir adelante. La deshonestidad seria otras de las cosas que agregar a la lista de los antivalores más vistos en nuestro México, viniendo tomado de la mano con la corrupción, lo más claro son las famosas “mordidas”, lo que me lleva, a la falta de otro valor más; la disciplina, un valor que hace milagros, la verdad, ya que solo a través de ella podemos alcanzar las metas que nos planteamos, pero hoy, la flojera reina en nuestro bello país, aprovechando la pereza para entrar a nosotros, invitándonos a tomar malas decisiones, como estos policías viales que se dejan engañar por el brillo falso, del dinero fácil , en lugar de cumplir con lo que es su deber, buscando beneficio propio, sin pensar en las consecuencias que esto pueda traer a otros, “El que no transa no avanza”, tanto he oído esta frase, ¿será esta la verdad?, habrá siempre necesidad de perjudicar a otros para salir adelante, no lo creo. Me niego a creerlo, la realidad será aquella que decidamos, no creer, si no hacer. Me niego a seguir detrás de la ventana observando como todo pasa, sin hacer nada como aquellos de los que me quejo, quizá sea una niña, una adolescente que aún no define bien lo que quiere, pues una cosa si se, no dejare que mi México, porque es mío, es nuestro, es de todos; siga así, no quiero que las generaciones que vengan, observen lo mismo a través de la ventana, es más, no quiero que a ellos les toque ver por la ventana, para poder darse cuenta que deben actuar para mejorar su condición de vida y mejorar la condición de vida del país, porque México no está perdido, aún podemos salvarlo, aún quedan personas  que cada mañana se levantan para ganarse de manera honrada el pan de cada día, aún hay personas honestas, no hay que generalizar, a mí me molestaba mucho en la secundaria, que los maestros nos regañaran por ser un  grupo problemático y flojo, cuando yo me esforzaba y a veces era felicitada por los mismos, por eso aprendí a no generalizar, en México aún queda esperanza,  la patria es muy tolerable, pero no por eso hay que aprovecharnos, no digo que vallamos y nos levantemos en armas en contra del gobierno, porque el gobierno no es el responsable de todo, él no es el único hijo de México, no usemos más violencia de la que ya tiene el país, empecemos en casa, respetando a nuestros semejantes, fortaleciendo los valores, porque la patria, valla que tiene valores, la solidaridad y hospitalidad siempre ha caracterizado a los mexicanos, es un valor que aún no perdemos y hay que preservarlo, el ser humano tiene la gran ventaja de cambiar, cambiemos, que el positivismo que siempre hemos tenido no se valla, no hay que comenzar una revolución, para ayudar a México, hay que comenzar una re-evolución, hay que usar la inteligencia por la que se nos caracteriza, buscando la armonía, basándonos en los buenos valores, estudiando, sin quedarnos en la ignorancia, para no ser engañados, los estudiantes debemos asegurar un buen futuro para nosotros, para hacer sentir orgullosos a nuestros respectivos padres y la madre que tenemos en común; la patria. En México no solo hay antivalores como los ya mencionados sino también existen muchos valores como, lo es el patriotismo, que a pocos nos hace falta, porque, aunque no siempre nos va muy bien a la hora de competencias sanas entre países, siempre nos sentimos orgullosos de nuestras raíces, el ser llamado mexicano, es que eres “chingon”, como se dice vulgarmente. En estos tiempos la mujer ya puede ejercer su derecho al voto, y a poder ser electa para las candidaturas políticas, ya somos incluidas en más áreas laborales, tenemos la gran oportunidad de estudiar, aunque el machismo aun no desaparece, vamos avanzando para lograr la equidad de género total, juntando a los dos para lograr un mejor trabajo de equipo, aprovechando a la gran cantidad de personas responsables y con iniciativa de lograr grandes cosas, la responsabilidad es un valor que directa o indirectamente todos tenemos, asumiendo las consecuencias de lo que hacemos, personas así deben guiar nuestro camino, con responsabilidad y ganas de tener un país mejor. Y no somos pocos. Uno más que aún prevalece es el servicio, ya que las secretarias y maestros de mi escuela actual, por ejemplo, se portan amables y con disposición de ayudarnos, eso me agrada mucho, y me hace sentir muy bien, ya que en muchos lugares es lo mismo. La puntualidad, sin embargo, es un valor que, sí que tenemos que mejorar, ya que, aun no vencemos eso de “en cinco minutos” que es igual a media hora, por lo menos. A lo largo de este texto presentado he analizado, dándome cuenta que no puedo definir que valores y antivalores hay en la actualidad ya que ambos conviven en armonía, por ejemplo, México, tiene personas responsables, pero también irresponsables y me temo que en todo es así los valores y antivalores vienen unidos como una moneda que tiene de dos caras, tanto hay del uno como hay del otro, simplemente nosotros vamos a decidir que cara queremos ser, o que cara queremos que predomine sobre la otra si revolucionamos, o re-evolucionamos, o simplemente nos quedamos viendo, dejando que otros tomen las decisiones que nos corresponden, siendo heterónomos  , pero eso sí, más tarde no tendremos derecho a quejarnos, ya que alguien por lo menos lo intento, a alguien que no hizo nada. México es un país que necesita más participación de nosotros, para combatir los antivalores y lograr vivir de una manera más armónica, empecemos ejerciendo los valores primeramente nosotros y después pidiéndole a otros que hagan lo mismo, inculcándolo en los más pequeños ya que ellos son nuestro futuro; de nosotros, los jóvenes dependerá lo que venga y lo que inculquemos a nuestras generaciones futuras, en nosotros está el lograrlo.
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domingo, 2 de octubre de 2016

EL JUEGO DE PELOTA

HISTORIA DEL JUEGO DE PELOTA
El juego de pelota en México antiguo prehispánico podría ser considerado un deporte, un juego, un asunto religioso, comercial, de búsqueda de amor y más. El antiguo juego de los dioses llamado tlachtli en el altiplano central (teotihuacanos, toltecas y aztecas), pokyab pok-ta-pok entre los mayas y taladazi en lengua zapoteca este juego constituye, además, uno de los elementos más significativos en la estructura religiosa y social de las culturas prehispánicas. El juego de pelota fue llamado por los mayas pok-ta-pok o pokolpok, su práctica se remonta a unos 3500 años en el pasado y fue conocido desde los olmecas, la cultura madre o quizá desde antes y no fue hasta la llegada de los españoles que fue prohibido por el inquisidor Tomas de Torquemada, sin que por ello desapareciera del todo, ya que todavía es practicado en México y Guatemala. Dicha práctica se escenificaba en canchas(talxchtlis), con forma de T o I latina cuyas medidas variaban según la zona geográfica en que se practicara
SIGNIFICADO DEL JUEGO DE PELOTA
El juego de pelota para los mayas era entonces el símbolo de la vida la muerte y la rencarnación. Se vinculaba directamente con el enfrentamiento de los elementos contrarios de los elementos contrarios del universo, en especial con la lucha eterna de la luz y la oscuridad. El juego de pelota en su interminable sucesión, como una ceremonia de vida y muerte, constituía uno de los elementos más importantes en la trama que hombres y dioses habían entretejido. La entrada de los jugadores al tlachco era acompañada por los rítmicos sonidos de los teponaxtli y los cascabeles, las flautas y las sonajas. Las danzas y la música se mezclaban en este mágico ritual con el que se alababa a los dioses para merecer sus favores y lograr la victoria. De hecho, el juego de pelota también se relaciona con ritos de fertilidad, es un ceremonial inicial para el guerrero, es un medio para solucionar conflictos, está relacionado con el universo, es un juego de honor, es una práctica divina y siempre era jugado únicamente por hombres, entre los cuales los sacrificados eran tanto los jugadores que perdían como los que ganaban. Es necesario aclarar que también el juego de pelota tiene controversia de significado ya que además de su integración religiosa tenía un contexto muy mundano. En esta situación encontramos que, la devoción o fanatismo por uno o más jugadores llegaba a tal limite que de manera privada entre “señores poderosos” o bien con público general, se cruzaban apuestas, que indicaban una clara desacralización del juego, al darle un carácter recreativo y profano.
EL HULE
  Al igual que otros materiales, el hule, era considerado de naturaleza sagrada, por lo que era empleado en el culto a los dioses. Nuestros ancestros obtenían el hule o látex, del árbol “Olcuahuitl o Ulcahutl”, que quiere decir “árbol del hule”. Este se encuentra en diferentes regiones de la hoy república mexicana y su nombre varia de cultura en cultura. El hule adquirió pues, gran importancia religiosa, llegándose a usar en el lenguaje náhuatl, como sinónimos de movimiento, las palabras de ollin y olli, que significan respectivamente, movimiento y hule. Así mismo, surgió una vinculación sagrada entre la savia del árbol y la sangre; ya que desde el punto de vista religioso tenían el mismo significado. Aun con esta importancia, también se usó con fines no religiosos, como la fabricación de las cabezas de los mazos para percutir los “teponaxtles”, como medicina, para enfermedades de los ojos, estómago e intestinos, para endurecer los escudos usados en la guerra. Sin embargo, su empleo culmina con la fabricación de las pelotas empleadas en el juego sagrado.

TIPOS DE JUEGOS DE PELOTA
Según varios historiadores, existían al menos cuatro variantes de juego, una de ellas con marcadores o aros perforados llamados Tlachtemalacatl, que además servía para dividir la cancha, y su máxima anotación consistía en introducir la bola por la perforación del anillo sostenido en las paredes. La segunda modalidad sin Tlachtemalacatl utilizándose como marcadores y divisores altares circulares o rodelas como la de chincultick en Chiapas. En la tercera variación, se utilizaba una pala o garrote para rebotar la pelota como en el occidente de México y la zona purépecha, en donde, además, se llegaba a utilizar una pelota cubierta de tela y fibra, que se encendía para realizar un juego nocturno. Una cuarta modalidad es el juego con manoplas y guantes, conocido hoy en día como pelota mixteca que se jugaba en el valle de Oaxaca. El equipo para practicar este juego prehispánico variaba dependiendo de la modalidad en que se jugara, pero principalmente comprendía la pelota, instrumentos para golpearla y las protecciones corporales.




EL JUEGO DE PELOTA EN MONTE ALBAN
La estructura del juego de pelota de Monte Albán está compuesta por dos montañas, arriba los que estaban parados o sentados simbólicamente estaban en el mundo celestial y la ladera del cerro que terminaba con otra ladera termina en un mundo terrenal que es la entrada al inframundo y así el espacio entre ambas estructuras simboliza el cielo. La pelota que es golpeada con el codo la rodilla o la cadera vota de una pared a otra, simboliza el movimiento de las estrellas. Todo tiene un simbolismo. Pero la llegada de los españoles entorpece el conocimiento completo de todos estos significados o los transforma por ejemplo los españoles a su llegada presencian uno de estos rituales, pero piensan que están jugando cuando ven a personas pegándole a una pelota y de ahí se toma su nombre de juego de pelota en español y ese error se quedó para siempre ya que todos hoy en día le llamamos juego de pelota. Más tarde esos mismos españoles se dieron cuenta que era un ritual y como querían introducir el catolicismo tenían que prohibir los rituales prehispánicos por eso se suspendió su práctica.
En náhuatl a la pelota se le llamaba Tonatiuh que quiere decir sol que era lo que representaba en el juego.


LA MUERTE DEL MAIZ
Hay sitios donde hay representaciones de “jugadores” (aunque sabemos que no era un juego si no un ritual sagrado) siendo decapitados. Le cortaban la cabeza al “jugador” porque estaban representando la muerte del maíz. El cual en México era una de las plantas más sagradas y se le dio el simbolismo que era como un humano, la mazorca era la cabeza al quitarle la mazorca lo decapitan, ellos pensaban que el maíz moría para darle de comer a la humanidad como una retribución a su muerte van a decapitar al jugador y la sangre que sale simboliza la lluvia para fertilizar el campo por eso decapitaban a las personas. En Monte Albán no hay evidencia de eso así que no se sabe si hubo sacrificio humano en el juego de pelota.
LA PELOTA
La pelota está hecha de hule, el hule es una resina que proviene del “árbol del hule” que solo se da en zonas selváticas, entonces los zapotecas iban a Chiapas o a Tabasco o a las costas de Oaxaca a traer pelotas y el árbol del hule, el cual es un árbol nativo de América es decir que antes de la llegada de los españoles no existían pelotas de hule en el viejo mundo. El hule tiene la propiedad de ser elástico y rebota. De esa manera antes de llegar a América el viejo mundo (África, Asia, España, etc.) no hacían pelotas de hule ellos envolvían tela en un esférico de madera utilizando el cuero de animal que incluía pelos de estos de ahí su nombre de pelota; por estar envuelta en pelos. Por los materiales de los que estaba echo no votaban y ellos por lo tanto no habían visto votar una pelota así que los españoles pensaban que estaban embrujadas porque nunca habían visto algo parecido ya que descubren que no era así y conocen el procedimiento para realizar el trabajo se llevan arboles del hule a Europa y a todo el mundo, más a África y a Asia porque requiere de ciertos climas. Ahora ya hay pelotas de hule en todas partes gracias al hule prehispánico. El hule es un material perecedero de 100 a 200 años desaparece por eso no0 han encontrado muchas pelotas de hule en México. En Monte Albán ninguna. La más antigua hasta ahora encontrada se encontró con los olmecas en Veracruz 1600 años antes de Cristo eso da a conocer que el ritual se llevaba desde los olmecas los cuales difundieron su cultura a los zapotecas y luego al área maya y así se fue difundiendo este ritual. En maya se le llamaba pok-ta-pok, en náhuatl: hulamixin y en zapoteca; lachi.



EL JUEGO DE PELOTA

HISTORIA DEL JUEGO DE PELOTA
El juego de pelota en México antiguo prehispánico podría ser considerado un deporte, un juego, un asunto religioso, comercial, de búsqueda de amor y más. El antiguo juego de los dioses llamado tlachtli en el altiplano central (teotihuacanos, toltecas y aztecas), pokyab pok-ta-pok entre los mayas y taladazi en lengua zapoteca este juego constituye, además, uno de los elementos más significativos en la estructura religiosa y social de las culturas prehispánicas. El juego de pelota fue llamado por los mayas pok-ta-pok o pokolpok, su práctica se remonta a unos 3500 años en el pasado y fue conocido desde los olmecas, la cultura madre o quizá desde antes y no fue hasta la llegada de los españoles que fue prohibido por el inquisidor Tomas de Torquemada, sin que por ello desapareciera del todo, ya que todavía es practicado en México y Guatemala. Dicha práctica se escenificaba en canchas(talxchtlis), con forma de T o I latina cuyas medidas variaban según la zona geográfica en que se practicara
SIGNIFICADO DEL JUEGO DE PELOTA
El juego de pelota para los mayas era entonces el símbolo de la vida la muerte y la rencarnación. Se vinculaba directamente con el enfrentamiento de los elementos contrarios de los elementos contrarios del universo, en especial con la lucha eterna de la luz y la oscuridad. El juego de pelota en su interminable sucesión, como una ceremonia de vida y muerte, constituía uno de los elementos más importantes en la trama que hombres y dioses habían entretejido. La entrada de los jugadores al tlachco era acompañada por los rítmicos sonidos de los teponaxtli y los cascabeles, las flautas y las sonajas. Las danzas y la música se mezclaban en este mágico ritual con el que se alababa a los dioses para merecer sus favores y lograr la victoria. De hecho, el juego de pelota también se relaciona con ritos de fertilidad, es un ceremonial inicial para el guerrero, es un medio para solucionar conflictos, está relacionado con el universo, es un juego de honor, es una práctica divina y siempre era jugado únicamente por hombres, entre los cuales los sacrificados eran tanto los jugadores que perdían como los que ganaban. Es necesario aclarar que también el juego de pelota tiene controversia de significado ya que además de su integración religiosa tenía un contexto muy mundano. En esta situación encontramos que, la devoción o fanatismo por uno o más jugadores llegaba a tal limite que de manera privada entre “señores poderosos” o bien con público general, se cruzaban apuestas, que indicaban una clara desacralización del juego, al darle un carácter recreativo y profano.
EL HULE
  Al igual que otros materiales, el hule, era considerado de naturaleza sagrada, por lo que era empleado en el culto a los dioses. Nuestros ancestros obtenían el hule o látex, del árbol “Olcuahuitl o Ulcahutl”, que quiere decir “árbol del hule”. Este se encuentra en diferentes regiones de la hoy república mexicana y su nombre varia de cultura en cultura. El hule adquirió pues, gran importancia religiosa, llegándose a usar en el lenguaje náhuatl, como sinónimos de movimiento, las palabras de ollin y olli, que significan respectivamente, movimiento y hule. Así mismo, surgió una vinculación sagrada entre la savia del árbol y la sangre; ya que desde el punto de vista religioso tenían el mismo significado. Aun con esta importancia, también se usó con fines no religiosos, como la fabricación de las cabezas de los mazos para percutir los “teponaxtles”, como medicina, para enfermedades de los ojos, estómago e intestinos, para endurecer los escudos usados en la guerra. Sin embargo, su empleo culmina con la fabricación de las pelotas empleadas en el juego sagrado.

TIPOS DE JUEGOS DE PELOTA
Según varios historiadores, existían al menos cuatro variantes de juego, una de ellas con marcadores o aros perforados llamados Tlachtemalacatl, que además servía para dividir la cancha, y su máxima anotación consistía en introducir la bola por la perforación del anillo sostenido en las paredes. La segunda modalidad sin Tlachtemalacatl utilizándose como marcadores y divisores altares circulares o rodelas como la de chincultick en Chiapas. En la tercera variación, se utilizaba una pala o garrote para rebotar la pelota como en el occidente de México y la zona purépecha, en donde, además, se llegaba a utilizar una pelota cubierta de tela y fibra, que se encendía para realizar un juego nocturno. Una cuarta modalidad es el juego con manoplas y guantes, conocido hoy en día como pelota mixteca que se jugaba en el valle de Oaxaca. El equipo para practicar este juego prehispánico variaba dependiendo de la modalidad en que se jugara, pero principalmente comprendía la pelota, instrumentos para golpearla y las protecciones corporales.




EL JUEGO DE PELOTA EN MONTE ALBAN
La estructura del juego de pelota de Monte Albán está compuesta por dos montañas, arriba los que estaban parados o sentados simbólicamente estaban en el mundo celestial y la ladera del cerro que terminaba con otra ladera termina en un mundo terrenal que es la entrada al inframundo y así el espacio entre ambas estructuras simboliza el cielo. La pelota que es golpeada con el codo la rodilla o la cadera vota de una pared a otra, simboliza el movimiento de las estrellas. Todo tiene un simbolismo. Pero la llegada de los españoles entorpece el conocimiento completo de todos estos significados o los transforma por ejemplo los españoles a su llegada presencian uno de estos rituales, pero piensan que están jugando cuando ven a personas pegándole a una pelota y de ahí se toma su nombre de juego de pelota en español y ese error se quedó para siempre ya que todos hoy en día le llamamos juego de pelota. Más tarde esos mismos españoles se dieron cuenta que era un ritual y como querían introducir el catolicismo tenían que prohibir los rituales prehispánicos por eso se suspendió su práctica.
En náhuatl a la pelota se le llamaba Tonatiuh que quiere decir sol que era lo que representaba en el juego.


LA MUERTE DEL MAIZ
Hay sitios donde hay representaciones de “jugadores” (aunque sabemos que no era un juego si no un ritual sagrado) siendo decapitados. Le cortaban la cabeza al “jugador” porque estaban representando la muerte del maíz. El cual en México era una de las plantas más sagradas y se le dio el simbolismo que era como un humano, la mazorca era la cabeza al quitarle la mazorca lo decapitan, ellos pensaban que el maíz moría para darle de comer a la humanidad como una retribución a su muerte van a decapitar al jugador y la sangre que sale simboliza la lluvia para fertilizar el campo por eso decapitaban a las personas. En Monte Albán no hay evidencia de eso así que no se sabe si hubo sacrificio humano en el juego de pelota.
LA PELOTA
La pelota está hecha de hule, el hule es una resina que proviene del “árbol del hule” que solo se da en zonas selváticas, entonces los zapotecas iban a Chiapas o a Tabasco o a las costas de Oaxaca a traer pelotas y el árbol del hule, el cual es un árbol nativo de América es decir que antes de la llegada de los españoles no existían pelotas de hule en el viejo mundo. El hule tiene la propiedad de ser elástico y rebota. De esa manera antes de llegar a América el viejo mundo (África, Asia, España, etc.) no hacían pelotas de hule ellos envolvían tela en un esférico de madera utilizando el cuero de animal que incluía pelos de estos de ahí su nombre de pelota; por estar envuelta en pelos. Por los materiales de los que estaba echo no votaban y ellos por lo tanto no habían visto votar una pelota así que los españoles pensaban que estaban embrujadas porque nunca habían visto algo parecido ya que descubren que no era así y conocen el procedimiento para realizar el trabajo se llevan arboles del hule a Europa y a todo el mundo, más a África y a Asia porque requiere de ciertos climas. Ahora ya hay pelotas de hule en todas partes gracias al hule prehispánico. El hule es un material perecedero de 100 a 200 años desaparece por eso no0 han encontrado muchas pelotas de hule en México. En Monte Albán ninguna. La más antigua hasta ahora encontrada se encontró con los olmecas en Veracruz 1600 años antes de Cristo eso da a conocer que el ritual se llevaba desde los olmecas los cuales difundieron su cultura a los zapotecas y luego al área maya y así se fue difundiendo este ritual. En maya se le llamaba pok-ta-pok, en náhuatl: hulamixin y en zapoteca; lachi.